锄头是农具的代表，也是农民身份的象征。农忙时，它是生计；农闲时，它倚在门后，提醒着子孙“一粥一饭，当思来之不易”。

锄头是中耕农具，其主要作用是除草、培土和疏松植株之间的土壤。要问锄地的“绝招”，豫剧《朝阳沟》里有经典唱段“那个前腿弓，那个后腿蹬，把脚步放稳劲使匀，那个草死苗好土发松。你前腿弓，你后腿蹬，心不要慌来手不要猛……”也唱出农人持锄劳作的姿态。

锄草是力气活。小时候，我常随母亲去田间锄草。我与母亲一人把着一条垄，双脚一前一后，双手也一前一后。低头，弯腰，目不斜视，心无旁骛。一根根锄，一垄垄铲，母亲总是一鼓作气，半个钟头不歇息，并鼓励我：“小锄头里长大力气。”

锄草也是技术活。用锄的动作看似不疾不徐，实则蕴含了全身的力量。锄头抬起，离地几十公分，在草根处轻轻落下，用力一拉，再抬起，再落下，再一拉，吱吱声过后，草锄掉了。初学时，要落锄慢些，眼光准些。反复练习后，我与母亲一样“快准狠”，做到了“人锄合一”。离棉苗一两公分的草，我用锄头一秒内就能锄掉，而棉苗毫发未伤。

锄草更是苦活。三伏天日头炀，要趁热锄草，离了土的草，不到半天就被晒干晒死。对农人来说，也最怕三伏天。旱田里太阳毒辣，人站着不动，也汗流不止，何况弯腰挥锄。但母亲从来不怕。汗水流眼睛里了，撸一把，汗水湿衣衫了，不理会，只管两手握紧锄头柄向前冲。这是农家人共同的信念，也是对土地的恭敬。

其实，吃得了锄禾的苦，才能收获丰收的甜。人生路上遇到的坎坷，正如登山时的荆棘，也需要我们挥动意志的“锄头”去清除。

锄头往往越用越亮，那是汗水擦洗出来的，也是大地磨出来的，更是辛勤劳作出来的。李绅写的《悯农》描述的正是这种劳动场景，并最终升华出“珍惜粮食”的千古训诫。

在古代老百姓眼里，锄头不仅是务农工具，更是丈量政绩与官德的尺子。东汉合浦太守费贻为官清正廉洁，将惠德爱民融入“一锄一种”中。他大力推广农耕，常与百姓一道拓荒垦殖，同吃同住。他离任时，百姓扶辕百里相送，洒泪而别。

被誉为“天下第一廉吏”的于成龙，则用锄头刻下“以民为本、勤政清廉”的本色。他首任广西罗城知县，不惧“蛮烟瘴雨”，在茅草屋里用石块垒“案几”，用棘条树枝编屋门，一心带领乡民开荒垦田，手把手教民稼穑，一举改变当地落后面貌。

锄头还象征着开辟前路、自力更生、战胜困难的奋斗精神。“从农民到将军，枪杆见情怀；从将军到农民，锄头映初心。”共和国开国将军甘祖昌，主动要求回家乡当农民，和乡亲们一起自力更生，艰苦奋斗，一干就是29年。谷文昌“每次下乡都带着锄头，走到哪里就劳动到哪里”，挖掉东山的“穷根”，在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑。

锄头无言，汗水有声。再次拿起小时候的锄头细瞧，它站立的样子，笔直如松，硬朗如钢，似一弯明月，挂在乡村的天空，也挂在农人的心上。

忽然想起陶渊明的诗句：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”