【原典】

西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。十二渠经绝驰道，到汉之立，而长吏以为十二渠桥绝驰道，相比近，不可。欲合渠水，且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏，以为西门君所为也，贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！

【释义】

这段文字来自《史记·滑稽列传》，讲述的是西门豹兴修水利、勤政爱民的故事。以下用白话文翻译这段文字：西门豹发动老百姓开凿十二条渠道引河水灌溉民田。刚开始，百姓嫌开渠烦扰劳苦，不愿意干。西门豹说：“现在父老子弟虽然埋怨我，但百年以后，子孙后代一定会想起我所说的话。”直到现在（指西汉），那里都因水得利，百姓生活富足。十二渠横穿御道，汉朝建立时，地方官吏认为十二渠上的桥梁断绝了御道，彼此又挨得很近，打算合并一些渠道，并把流经御道那段渠道三条合成一条，只架一座桥。邺县百姓都不肯听从地方官吏的意见，认为那是西门豹所规划的，贤良长官的做法不能更改。地方官吏最终接受当地百姓意见，搁置合渠之事。所以，西门豹做邺县的县令，名声传扬天下，恩泽流传后世，谁能说他不是一位贤良之官呢！

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，主要记载了上自传说中的黄帝时代，下迄汉武帝时期共三千多年的历史。《史记》开创纪传体史书之先河，为“二十四史”之首，具有很高的史学价值和文学价值。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共有130篇。

邺地位于魏、赵、韩三国交界处（今河南安阳至河北临漳一带），是魏国东北边境的军事重镇，承担防御邻国、巩固边防的重任。但因长期战乱和治理不善，邺城呈现田地荒芜、人烟稀少、百业萧条的衰败景象。当地官吏与巫婆勾结，以漳河频发水患为借口，虚构“河伯娶妇”的迷信活动。他们每年就此横征民财数百万钱，仅用少量操办仪式，将贫苦少女投入河中淹死，余款私分。此举导致人口减少、民生贫困。

魏文侯在位期间（公元前446—前396年），任用李悝推行变法，力图增强国力。为开发邺地潜力并稳固东北屏障，西门豹被任命为邺令。他上任后，破除迷信陋习以稳定民心，兴修十二渠引漳水灌溉邺城，发展农业生产。

引漳十二渠，又名西门渠，尽管在修建之初，因为工程量大，百姓有所抱怨，但西门豹认为这是利民好事，要坚持完成，最终获得百姓认可。由于漳河水含有大颗粒泥沙，有机质肥料丰富，完工后不仅使田地有水灌溉，而且起到了改善土质的作用。西门豹将邺城重塑为魏国军事经济要塞，也奠定了后世几百年邺城作为北方重镇的战略地位。

西门豹为造福百姓，克服重重困难，大兴水利，体现为政者事不避难的可贵品质和担当精神。

勇于担当作为、敢于攻坚克难是今天的党员干部应具备的重要品格。习近平总书记强调，“凡是有利于党和人民的事，我们就要事不避难、义不逃责，大胆地干、坚决地干”。努力造福一方，推动一方事业的进步发展，不仅是每位领导干部的责任和义务，也是共产党员的初心与使命。领导干部要想成就一番事业，就要放下个人利益得失，为百姓的福祉奉献担当。在这个过程中，难免会遇到各种风险困难，只有迎难而上，甘于奉献，勇挑最重的担子、敢啃最硬的骨头，方能有所作为，创造经得起历史检验、无愧于人民期待的政绩。

【作者单位：中共中央党校（国家行政学院）】